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※ 解惑篇
《指鹿為馬》
★為什麼趙高要指鹿為馬?
答:趙高想犯上稱帝,又擔心群臣不服,於是利用機會先行測試人心,預演篡權之戲罷了!
《大夫》《郎中》
★為什麼稱醫生為大夫、郎中?
答:我國北方稱醫生為大夫,南方農村則稱醫生郎中。
我國很早就設置醫官,以宋代為例,醫官中最高級的為大夫,其次是郎中,因此後代漸漸把大夫、郎中作為對醫生奉承抬舉的通稱。
《左遷》
★為什麼降職叫做左遷?
答:漢代以右邊為尊貴的位置,我以貶官就叫「左遷」。
從朝廷派遣到諸侯王那裡作官,就算降職,稱為「左官」。
居高為的就叫「右職」。
《空城計》
★為什麼說「空城計」不是諸葛亮首創?
答:從 左傳‧莊公二十八年 記載的史料可看出鄭國人運用了空城計── 城門高懸,任人進出,使得楚軍元帥以為鄭國守備力雄厚,又聽說諸侯正在出師救鄭國,就偷偷地在夜裡逃走了── 這就是最早的空城計。
《萬歲》
★為什麼呼皇帝為「萬歲」?
答:「萬歲」一詞原是古人飲酒上壽的祝辭,為上下通用,亦可是上下一起慶賀喜事而呼,並非專呼皇帝的。
後來因為大多喜慶是都在殿堂間發生,而且大喜事通常都和皇帝有關,於是逐漸轉化為皇帝的專稱。
《問鼎》
★為什麼楚莊王要問鼎?
答:楚莊王經過「一鳴驚人」奮發起來後,國勢強盛,為了和晉國在中原爭霸,他先後用兵於多國,又陳兵於東周邊境炫燿武力,周定王趕緊派大夫王孫滿前去慰勞。
楚莊王別有用心地問東周國寶九鼎的大小輕重,追溯了九鼎的歷史後,王孫滿十分嚴肅地說:「周德雖衰,天命為改,鼎之輕重,未可問也。」楚莊王所問的「九鼎」,據說是大禹鑄造的,九鼎象徵九州,九鼎所有權的更迭,實際上代表了新舊政權的更替。
莊王問鼎,顯示了他對周王朝的蔑視和挑戰。
《不許百姓點燈》
★為什麼「不許百姓點燈」?
答:宋朝有個州的長官姓田,名登,他為了凸顯自己的尊嚴,禁止人們說「登」字,也不准人們說跟「登」同音的字,比如說「點燈」這本來是老百姓常說的話,他卻不許說「點燈」,要改說「點火」。
到了農曆正月十五元宵節,依照傳統習慣,州城裡要放燈三天,這位長官命人寫了一張告示:「本週依例放火三日」當時老百姓就諷刺說:「只許州官『放火』,不許百姓『點燈』」。
《生肖》
★為什麼中國人每人都有生肖?
答:因為古代用干支紀年,每人出生的年代也是用干支計算的,但在民間要記住出生那年的干支年份比較難,為了便於人們的記憶和推算,就用鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物來和十二地之相配:
地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 |
生肖 | 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龍 | 蛇 | 馬 | 羊 | 猴 | 雞 | 狗 | 豬 |
《弱冠》
★為什麼稱男子二十歲為「弱冠」?
答:因為古代二十歲左右的貴族男子,要行加冠禮,表示成人,但身體還未發育強壯,所以稱弱,弱是少年之義。
【習作】
( )1.「水滸傳」稱水泊梁山的一百零八位好漢是什麼來 歷?
(A)凡夫俗子 (B)妖魔轉世 (C)星宿下凡
( )2.傳說中的三仙山「蓬萊、方丈、瀛州」位於哪一海 中?
(A)渤海 (B)黃海 (C)東海
( )3.「羽客」指稱何人?
(A)和尚 (B)道士 (C)尼姑
( )4.「大千世界」的說法來自?
(A)佛教 (B)道教 (C)回教
( )5.為什麼古建築前都配有石獅子?
(A)驅除邪祟 (B)美觀氣派 (C)威勢懾 人
( )6.尼姑的居處稱為?
(A)寺 (B)觀 (C)庵
( )7.佛教典籍中,多用哪種花來象徵佛性?
(A)菊花 (B)蓮花 (C)百合
( )8.以前在中藥舖或中醫門前常常掛什麼作為標記?
(A)鏡子 (B)艾草 (C)葫蘆
( )9.圍棋手的最高等第是幾段?
(A)七段 (B)八段 (C)九段
( )10.「二桃殺三士」這是誰的主意?
(A)管仲 (B)晏子 (C)子路
【腦筋急轉彎】
清朝乾隆年間,有一位充當衙門的土財主,他胸無點墨,偏愛附庸風雅,便出重金請當世大學問家兼書畫名家的鄭板橋為他家寫一塊匾。
沒想到這回鄭板橋一反常態地慨然應允,提筆寫了「雅聞起敬」四個大字。
但他有言在先,在製匾時,其中的第一、三、四個字油漆左邊,第二個「聞」字油漆「門」字,土財主只要鄭板橋肯題匾,未加深思就應允了!
「雅聞起敬」的門匾掛了不久,就被摘下了,因為那四個字已成了罵土財主的一句話,請想一想,那是怎麼回事?